Więc powiedz mi teraz, w czym zawiniłem kochając Cię całym sercem
   
Fuzion Jazz Character Sheet, Podreczniki RPG, Fuzion
Frank Ninkovich - Global Dawn; The Cultural Foundation of American Internationalism, Biznes, 01 - USA(2)
Gąsienice. 121 rysunków kolorowych (1926), heben
GERARD CREMONENSIS Astrologica Geomancy, Astrologia(1)
Fuzion Netrunning Software List, Podreczniki RPG, Fuzion
Full revision on the German grammar, niemiecki, Grammatik
GB152-162424K,
Fudge Traveller Weapons in Fudge, Podreczniki RPG, Fudge
G. Wayne Dowdy - Mayor Crump Don’t Like It; Machine Politics in Memphis (2006), Biznes, 01 - USA(2)
Freethy Barbara - Nie mów nic,
  Katalog składa się z 501 fraz Fryczkowska Anna - Straszne historie o otyłości i porządaniu, !!! 2. Do czytania, OSTATNIO DODANE
Anna Fryczkowska Straszne historie o otyłości i porządaniuReplika Copyright © Anna Fryczkowska, Warszawa 2007 Copyright © Wydawnictwo Replika, Zakrzewo 2007 Wszelkie prawa zastrzeżone Redaktor Krystyna Marcinków Projekt okładki Krystyna Łuczak Skład...

Friedrichs Antje - Letzte Lesung Langeoog, kryminały po niemiecku
Antje FriedrichsLetzte Lesung LangeoogEin Inselkrimi Auf Langeoog geschehen Dinge, die auf der Insel fürs Leben einfach nicht passieren dürfen: Bombenalarm beim Dünensingen, ein Erpres-ser droht, das Ostfriesenmüsli zu vergiften, aus einer Dusche am Strand...

Free Weaving Patterns2, RĘKODZIEŁO, TKANINA, Tkactwo
Free weaving patterns fromTMrigid-heddle loom patterns and huck lace and collapse weave projects©2011 interweave press llc. all rights reserved. not to be reprinted. Free weaving patterns fromTMrigid-heddle loom patterns and huck lace and collapse weave...

Fr. Herod, Daleki i Bliski Wschód - literatura
//-->JL5G, WFR. HERODWRAŻENIA Z WYCIECZKINA BLISKI WSCHÓDoooWA RSZAWAUIMtlliUlUlllilllUlllilllUtllllltllllllllllllilllllłlllHIIIIIIUIllUlUlllUUimilllUllllllllllllllillllllUłłlUUłililUUIlIttMIUtlHIIIlinilUOdbito w Drukarni...

Friend story, Różności i ciekawostki
Friend story- czyli co warto wiedzieć o urządzeniach ze zmienną geometrią krzywek.... Friendy są jedynymi urządzeniami do asekuracji, pracującymi w rysach o ściankach z równoległym przebiegiem, czy nawet delikatnie rozwartymi. Krzywki frienda opierają...

Freeman Brian - Rozebrana(1), ebooki
1Brian FreemanROZEBRANAZ angielskiego przełożył Arkadiusz Nakonieczni2Dla Marcii3Czy karą za zbrodnie muszą być większe zbrodnie, popełniane przez większych zbrodniarzy?Byron, ManfredZsunęła szlafrok z ramion i biały jedwab opadł fałdami do jej...

Frommers Portable London 2009, Przewodniki
PORTABLELondon2009by Darwin Porter & Danforth PrinceHere’s what critics say about Frommer’s:“Amazingly easy to use. Very portable, very complete.”—Booklist“Detailed, accurate, and easy-to-read information for all priceranges.”—Glamour...

Frezy do drewna - zastosowanie, [ --- TABU --- ]
FrezowanieBack738 | Frezowanie | InformacjeOsprzęt Bosch 11/12Nowy potencjał możliwości dla frezarek górnowrzecionowychBosch oferuje kompaktowy, przejrzyście zorganizowany program frezów do większości różnych zastosowań. Frezy Bosch...

FrenchVillageBeautyPatternbySahrit-1, Zdolne rączki mam, amigurumi(2)
//-->French Village BeautyThis is a pattern guide to building the French Village Beauty Amigurumi bySahrit.©2014 Sahrit Freud-Weinstein. All rights......

Frank Kate - Droga do raju, Romanse
Kate Frank Droga do raju1 1W ciepłym, wieczornym powietrzu unosił się intensywny zapach wiosennych kwiatów. Na tarasie kilka par tańczyło w migotającym świetle lampionów. Janet Barrett z melancholią obserwowała tańczących.Było to jedno ze zwykłych...

Francuski w tłumaczeniach Gramatyka Część 2 - Janina Radej PEŁNA WERSJA, Nauka języków(2)
//--> Francuski w tłumaczeniach Gramatyka Część 2 - Janina Radej Jak ściągnąć Francuski w tłumaczeniach Gramatyka Część 2 - Janina Radej? - INSTRUKCJA1. Kliknijtutaj2. Postępuj zgodnie ze wskazówkami.3. Ciesz się Francuski w tłumaczeniach...

Francesca Romana Onofri, ebooki
6 Włoski dla bystrzaków Rodzajniki nieokreślone dla rzeczowników rodzaju żeńskiego ....................................................................... 33Rodzajniki nieokreślone dla rzeczowników rodzaju męskiego...

Fraser Antonia - Sześć żon Henryka VIII, ebooki, Książki 400 innych ════════════
SZEŚĆ ŻON HENRYKA VIIIAntonia fraserLublin 1997Adaptacja na podstawiepozycji wydanej przezWydawnictwo Rachockii S-kaPruszków 1994Przełożyły:Irena Szymańska,Agnieszka NowakowskaDla Haroldaz miłościąPrologZ tą się rozwiódł, tę ścięto,...

From Eden to Eros, MISTERIOS-ENIGMAS
This book is dedicated to the women of the world, past present and future.  Special thanks to Joseph Campbell, Doctor Dean Edell, Peg and Jerry Kranz, Nancy Parsifal, Jane and Rob Butts, Colin Wilson, George Sayre, Ken Quigley, Lisa Spann, Gloria Taylor, Raymond Reed, Denny Zeitlin, Mel Bowman, Darryle Isaac, Nick Raggio, Nina and Mark Bredt.   INTRODUCTION  The majority of this book was written in 1973 for inclusion in Tarot Revelations, my collaboration with Joseph Campbell.  While writing that book, a friend who had converted to Judaism was undergoing a psychological crisis that involved a search for authority in his otherwise rudderless life.  His crisis manifested in part with extreme guilt feelings whenever he commenced a sexual experience with a woman.  One night is particularly memorable.  He had dined with a beautiful fellow law student from his college and had retired to his bedroom when from above I heard him cry, ʺEvil, evil!  The Bible has branded fornication sinful!ʺ  Shortly thereafter the young lady came running down the stairs and out the door.  It was then that the full impact of the negativity of the Judeo‐Christian tradition hit me, for here was an otherwise intelligent young man behaving like a candidate for a rubber room in a mental hospital.  In the succeeding weeks, he would debate me during the dinner hour about the validity of the Bible as the Word of God.  When I would return to my room to proceed with the writing of Tarot Revelations, my mind would be full of his arguments to the extent that I would be responding to the negativity that he had presented in his harrangue.  When Mr. Campbell came for one of his visits, reviewing what I had written he said, ʺDick, none of this has anything to do with Tarot.ʺ  In his creative wisdom he told me he thought the material might make another book, but that it did not belong in our collaboration.  Therefore, most of what now appears in this book as chapters two, three and four, ʺPatriarchyʺ, ʺMatriarchyʺ and ʺWitchesʺ, was created during this time.  During his visits Mr. Campbell did his best to enlighten our distressed friend, explaining to him that he was misreading myth as history, that mythology — the Bibleʹs and all the worldʹs — represented psychic ʺeventsʺ, larger than life and mere history, for the patterns or archetypes of these events are eternally true, recurring as they do in the psyches of every member of the human race.  But lacking any inner, psychic authority, our friend had to hold on to some external authoritarian power and could not be dissuaded.  My subsequent realization that the witchcraft craze was a male hysteria, explained by Jungʹs concept of the anima, the feminine archetype in the male unconscious, led to my personal recognition that the war between the sexes, from ancient history up to now, would be resolved only through recognition of the role of the archetypes in our individual lives.  The marriage of the warring opposites, or the processes whereby they can be married, constitutes the material of chapter six, written for the most part in the late 1970s.  Chapter five, ʺNature, Body, and Sexʺ was written somewhat earlier, and bears the insight that oneʹs attitude towards personal nature, body and sex, is conditioned by oneʹs attitude towards the goddess, or Great Mother, in the form of nature and planet (Gaia).  In the 1980s, when I discovered the astronomical basis for the tree, serpent, and woman of Eden, it became abundantly clear how patriarchy had fabricated the Eden tale in the very first book of the Bible in order to bring about the fall from heaven of the figures of devotion of the original religion of Goddess worship enshrined in the sky.  That is to say, the heavenly Tree of Life, its guardian serpent, and the Goddess herself were disparaged in order to lay the dogmatic groundwork for patriarchyʹs rape of her religion.  This has become patriarchyʹs basis for the put down of women which has followed us to this very day, with devastating effects on both women and men in all areas of society.  The author hopes the reader may come away enlightened from the reading of this book.   CHAPTER I EDEN  WHERE DID THE PUT DOWN BEGIN?  In the Garden of Eden, of course.  To put the whole Genesis story into a nutshell (or an apple core), death came into the world with sex, Eveʹs specifically.  Ever since then guilt has accompanied sex, and blame has followed woman down through the centuries.  Beneath patriarchyʹs antipathy to Eve and the fertility goddesses that preceded her, lies a fear of sex and a fear of death.  Unless one takes the Genesis account as the literal word of God, we are reading a highly prejudiced account designed specifically to denigrate women, to limit their religious and social roles in the community, and to keep them in domestic subservience.  The result of this put down in the past two millenia has been a stunting of feminine growth in respect to social, psychological, creative, and spiritual development.  I state emphatically that the Eden account is intentionally prejudiced because I have evidence, which we shall explore in this chapter, that serpent, tree, and woman were elements of an astronomical configuration revered by the pre‐patriarchal cultures that worshipped a feminine deity, The Great Mother.  Let us examine the scenario of the Garden with particular regard for the serpentʹs role, since in Genesis he is the evil antagonist that devised manʹs Fall with womanʹs complicity, whereas in similar scenes in religions contemporary or precedent to Judeo‐Christianity, the serpentʹs role was benign and evolutive rather than evil, and immortality results from following this ancient godʹs instruction.  We have a hint of this in the Genesis story, because eating of the tree does not bring the death promised by God (ʺye shall surely dieʺ).  God lied, and ironically the forked tongue of the serpent spoke the truth.  A fascinating but quite different account of the Garden drama is offered by the Gnostics, sometimes called early Christians.  We have evidence of their presence in the Near East and Egypt from about the Second Century B.C. onward.  Knowledge of the Gnostics was sparse indeed until 1945, when the fifty‐two papyri texts were discovered at Nag Hammadi on the Nile in Egypt.  GOD IS A WOMAN—HALLELUJAH!  The Bibical Creation myth holds that it is the Breath or Word (Logos) of God that causes inanimate matter to take life.  In the Gospel of John, we recall:  In the beginning was the Word, and the Word was with God.  He was in the beginning with God; all things were made through him, and without him was not anything made that was made.  In him was life, and the life was the light of men.  In this respect, the Judeo‐Christian tradition accords with earlier versions of Creation, but in Gnosticism the Diety is Pistis Sophia, Pistis, the feminine Greek for ʺfaith,ʺ and Sophia, feminine Greek for ʺwisdom.ʺ  When she breathes on the Abyss, a shadow comes into being beneath the Ogdoad, the starry realm where she reigns.  The shadow becomes matter, and the form it takes—the text tells us—is like an abortion.  Ultimately this shadow/abortion assumes the shape of a great beast, lion‐like and androgynous, without knowledge of its creation by Sophia.  The next step involves the creation of the world, which seems to have been the reason for Sophiaʹs creation of this monster, variously named Saklas (Aramaic for fool), Samael (ʺblind godʺ in Aramaic), and laldabaoth, ʺchild of chaos,ʺ since he was created from the watery Abyss.  It is at this point in the myth of creation that Judeo‐Chrisian mythology commences with Genesis and the worldʹs creation.  After the worldʹs creation, Saklas really does behave like a fool, falling victim to a bad case of chauvinism by declaring himself the supreme god.  His traits match those of Yahweh, or Jehovah, the angry god of the Old Testament, wherein he is described as warlike, jealous, and malicious, characteristics which the Hebrews exalted in order to bring down their enemies.  Originally two Adams are created, one a spiritual essence or Light/Adam (Sophiaʹs creation), the other of dust— that is, of a merely physical body.  The ʺdirtyʺ Adam is Yahwehʹs creation.  Eve now enters the Eden scene in the Gnostic text, On The Origin of the World:  Sophia sent Zoe, her daughter, who is called ʺEve (of Life),ʺ as an instructor in order that she might raise up Adam, in whom there was no soul so that those whom he would beget might become vessels of the light.  [When] Eve saw her co‐likeness cast down she pitied him, and she said, ʺAdam, live! Rise up on the earth!ʺ  Immediately her word became a deed.  For when Adam rose up, immediately he opened his eyes.  When he saw her, he said, ʺYou will be called ʹthe mother of the livingʹ because you are the one who gave me life.ʺ 1 From the above two versions of the creation of the world and the creation of man, it may be seen that our religious heritage took a turn for the worse in opting for patriarchy and Yahweh over the Goddess Sophia and matriarchy.  Adam displays gratitude and homage to Eve as the one who gave him life.  If we examine Eveʹs epithet ʺmother of the living,ʺ her full import in the tradition of the Great Mother comes to the surface.  This homage was in the historical mainstream of the B.C. Mother Goddess religions, whereas the Genesis version would be adjudicated slanderous were it to be written today.  The Judeo‐Christian mainstream has hung its case on a rib.  Why? It seems to be manʹs attempt to gain the upper hand in society—perhaps as a reaction against earlier matriarchial dominance.  Saklas and his flunkies, the Archons, rulers of the seven planets, conspire to give Adam a good ribbing; according to On the Origin of the World: ʺ... let us teach him in his sleep as though she 

French Nicci - Czerwony pokój(1), Ebooki(5)
French Nicci Czerwony pokój Kit Quinn jest młodą kobietą, która porusza się po niebezpiecznym terytorium: po miejscach zbrodni, mieszkaniach podejrzanych kryminalistów, szpitalach dla psychicznie chorych przestępców. Taką ma pracę. Ciężko ranna...

Franz Bardon - Wtajemniczenie do Hermetyzmu, ebooks
Franz BardonWtajemniczenie do HermetyzmuDroga prawdziwego AdeptaCopyright © 2006 FranzBardon.plSpis treściPrzedmowa do drugiego wydania niemieckiego ..........................................................................

Frasier Anne - Zew nieśmiertelności 01 - Zew nieśmiertelności, ebooki, F
ANNE FRASIER ZEW NIEŚMIERTELNOŚCI Wielu tam poszło niewielu wróciło spod sklepień Tuoneli, z Krainy Zmarłych bezwiecznych progów. Elias Lonnrot Kalevala Czy raczej ten, co pożegna wnet Bladolicej śmierci chłód... John Keats Hyperion Rozdział 1...


Strona 1 / 301 , 2, 3, 4, 5 ... 30
 
  Strona Główna
GB212,
GB 112K-23,
 
 
I masochiści wyznają wszystko na torturach. Z wdzięczności. Stanisław Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Jak powiew wiosny, jak kwiat wielobarwny jak. . . jak wszystko co najpiękniejsze - taką jest kobieta. Henryk Jurand
Divide et impera - dziel i rządź (wprowadzaj niezgodę wśród poddanych, a łatwiej będzie nimi rządzić). Filip, król Macedonii
Fata viam invenient - przeznaczenie znajdzie drogę. Wergiliusz
Do pustej głowy wchodzi niewiele wiedzy. Karl Kraus